曾启荣，人称“巷口的曾启荣”，是一位扎根市井的记录者，他的个人资料虽不张扬，却充满烟火气——常年驻守巷口，用镜头与文字捕捉邻里日常、老城记忆，从清晨的叫卖声到黄昏的棋摊，他的影像和笔记成为街巷文化的鲜活档案，凭借细腻观察与真挚表达，他逐渐在本地文化圈中积累声誉，被视为“巷口”这一地标的精神代言人，其作品提醒人们关注平凡角落中的温度，也让渐被遗忘的巷弄重新进入公众视野。
曾启荣住在老城区最深的巷子里,巷口那棵歪脖子槐树是他的标志，每天清晨六点，他准时出现在树下，摆好修鞋摊，支起一把褪色的蓝布伞，没有人知道他从哪里来，就像没有人知道他为什么总穿一件洗得发白的灰色中山装。
我曾问他：“曾叔，您修鞋多少年了？”他抬头，眼角堆起皱纹：“比你岁数大。”然后继续低头敲打鞋掌，铁锤落在胶皮上的声音，闷闷的，像老钟表的走时声。
巷子里的孩子都怕他,因为他从不笑，可奇怪的是，他的摊子前总是围满了人，老太太们的布鞋底磨破了，孩子们的运动鞋开胶了，甚至隔壁写字楼里西装革履的年轻人，也会蹲在他面前，尴尬地脱下裂了缝的皮鞋，曾启荣不急着接活，他用拇指按按鞋帮，翻来覆去地看，然后说：“明天来取。”从不多话，从不少收一分钱。
有一年冬天,一个流浪汉蜷缩在槐树下，脚上的棉鞋破得露出黑乎乎的脚趾，曾启荣看了他很久，忽然从工具箱底层翻出一双崭新的棉鞋——那是我第一次见他从箱子里拿出新东西，他没说话，只是把鞋放在流浪汉脚边，然后继续干活，流浪汉醒来后愣了很久，穿上鞋，朝曾启荣鞠了一躬，走了，曾启荣依然没有抬头，只是锤子声似乎慢了一拍。
后来我才知道,那捧工具箱底层，整整齐齐叠着三四双新鞋，春夏秋冬各一双，有人问他为什么不卖了它们，他闷声说：“总有人比我还需要。”
曾启荣的修鞋技术是祖传的,他给皮鞋上色时，用毛笔蘸着秘制的染料，一笔一笔描，像在画一幅工笔画，别人糊弄两分钟，他足足能描二十分钟，有一次，一个年轻人嘲笑他：“曾师傅，您这速度，一天才修几双鞋呀？”曾启荣放下毛笔，认认真真地说：“鞋有鞋命，你糊弄它，它就糊弄你的脚。”
这句话后来成了巷子里的名言,年轻人不懂，老年人却点头。
时间在修鞋摊上流得很慢,槐树叶子落了又长，长了又落，曾启荣的头发从灰白变成全白，背也一点点驼下去，儿女来接他去城里，他死活不走，说：“这巷子得有人守。”问他守什么，他不答，只抬头看那棵槐树。
终于有一天,曾启荣没来出摊，人们等了一天，两天，一周，槐树下的蓝布伞还在，工具箱还在，但人不见了，后来居委会通知，他夜里安静地走了，寿终正寝，整理遗物时，人们发现一本泛黄的账本，密密麻麻记着每一双鞋的主人、日期、价钱，最后一页写着：“今日无生意，给老李的鞋掌换好了，没收钱，他腿脚不好。”
巷口的风忽然变得空荡荡的,新来的修鞋匠嫌槐树碍事，想挪走，被巷子里的老人们拦住了，他们说：“树在，曾启荣就在。”
我路过那个修鞋摊时,偶尔会看见一双新修的布鞋静静地放在蓝布伞下，鞋底牢固带着蜡光，像曾启荣还没走远，孩子们依然在巷子里追逐，但他们不再怕那棵槐树了，有人问：“曾爷爷去哪了？”大人答：“去给天堂的人修鞋了。”
于是孩子们就相信,天堂的鞋一定都很合脚，因为曾启荣在那里守着，他依然穿洗得发白的灰中山装，依然不说话，只是那锤子敲打的声音，穿过云层，落在这条老巷的每一块青砖上，笃笃的，像永远不会停。
